武志红:内聚性自我如何形成

                    今天是我们专栏的问答时间,我先来解释一个概念,再来回答一些用户的问题。
                   
                    这个概念是内聚性自我(Cohesive Self),这是美国心理学家科胡特提出的概念,也有人翻译为“核心自我”,但我觉得更准确的翻译还是直译为“内聚性自我”。
                   
                   
                    所谓内聚性,意思就是你的自我有一种向心力,可以保证心灵的各个组成部分向内聚合,而构成一个整体。关于内聚性自我,科胡特有这样一句描绘:在情绪的惊涛骇浪中,有一个内聚性自我稳稳地在那里。
                   
                    意思就是,当一个人形成了内聚性自我后,就可以经受情绪惊涛骇浪一般地拍打了。
                   
                    我有一个说法是,在内聚性自我形成前,一个人就像是环境的响应器,对别人的评价超在意,而努力调整自己,以争取做到环境认同的最好。形成内聚性自我后,你仍然会对环境敏感,环境的变化会激发你的反应,但难以动摇你的根基。由此,你就有了从环境中跳出来观察的能力。
                   
                    内聚性自我是怎样形成的呢?它必须建立在“我是好的”这种感觉上。这种自恋感,是一种内聚力,可以将你关于自我的各种素材粘在一起。
                   
                    由此我们知道,对还没有形成稳定自我的孩子来说,好父母的容器功能非常重要。所谓容器功能,就是孩子把事情做好后,认可他,孩子遇到挫败后,支持他,这都是在说你是好的。
                   
                    反过来也可以说,对一个孩子动不动就进行批评,甚至主动提供挫败感,这种挫折教育,根本是一条错误的路,它不会提高孩子的挫折商,实际上恰恰会降低孩子的挫折商。
                   
                    真要提升一个孩子的挫折商,就需要保护孩子的这种基本感觉——“你是好的”。
                   
                    前两天,我在微博上发了一句话说:你事情做不好,都不是因为,你不好。
                   
                    这个简单的句子,击中了很多人,大家纷纷感慨这句话中包含的感觉,在各种环境中太难得到了。但这其实是高挫折商的精髓。
                   
                    本周问答
                   
                    @Wenting:
                   
                    高挫折商的人是不是更容易成为高创造性的人呢?因为背后都有一个牢固的自我和足够大的容器,去承接和世界三元关系的各种变化和挑战,并且可以接受汹涌而来的情感上的冲击。
                   
                    武志红
                   
                    之所以把挫折商这一周内容放到“创造”这个大主题中,就是想表达高挫折商和高创造力有一定关系。不过,我必须得说我没有做实证研究,目前这样说只是一种假设和推理,或者说是我个人持有的一种理解。
                   
                    更为精细地理解的话,我认为高创造力的人未必有高挫折商,但高创造力的人,如果不仅仅是要灵光一闪,而是想要完成一个产物,那高挫折商就很重要。
                   
                    @钢闸门
                   
                    请问积极和消极归因是否与全能自恋有关呢?当人形成了“我不是万能的”这样的想法时,会更加认同世界有其运行的规律。而当遇到了在“规律”这个框架下可以解释的挫折时,就会减少对自己与外界的攻击。相反的,具有全能自恋的人,在遇到挫折时,会将错误、责任自恋地归因到自己,或是外部。可以这样理解吗?
                   
                    武志红
                   
                    我觉得大致可以这样理解。
                   
                    的确,从普通的现象上看,越是自恋的人,越容易有暴怒,这可以转化成无助,既归罪他人或归罪自己,这会给严重自恋的人构成严重的阻碍。
                   
                    但同时我们也得看到,无数所谓成功人士,就是有极其巨大的自恋,他们会有严重的归罪,而通常都是归罪别人,以此来保护他们的自我,但自恋是驱动他们的燃料,而同时他们也有坚忍不拔的毅力,结果最后获得了成功。
                   
                    所以说,挫折商的根本,还是自我的坚韧度决定的。
                   
                    @叶上乐初阳
                   
                    结合我自身的经历,感觉挫折商的高低应该与周围的环境有很大关系。如果周围环境中高挫折商的人较多,或影响力较大,自己的挫折商也会受影响而提升;如果低挫折商的人多或影响力大,则自己的挫折商也会降低。后来又想,也许外部评价体系的人才会有这样的反应,内部评价体系的人本身有一个比较稳固的自我,也就是老师说的内聚性自我,不会轻易受外界影响。
                   
                    因此,是否可以理解为,内部评价体系的人一般都有高挫折商,而外部评价体系的人的挫折商会因周围环境的影响而变化呢?
                   
                    武志红
                   
                    我觉得你的这个说法很有意思,这份理解也很细腻。
                   
                    我想应该是吧,内部评价体系的人,无论在什么环境下都有高挫折商,但环境的影响也会对一个人构成巨大影响。宽松的环境下,个人就有了更大的试错空间,严苛的环境下这个试错空间被严重压缩甚至没有。
                   
                    对挫折商低的人而言,当遇到挫败后,去寻找能支持自己的人,这就是去寻找外部环境的支持。但如果外部环境中都是苛刻的人,那还不如憋在心里。
                   
                    这可以解释为什么很多孩子在学校里被霸凌,回家却不会对父母说,因为说给父母听常常意味着他们会遭遇父母的攻击,所以不如不说。
                   
                    @慧丽
                   
                    有没有这样的可能,一个人他在某些事情上挫折商高,在某个特定类型的事情上挫折商低?比如我,每次在感情上受挫都觉得自己一无是处,会低迷好一阵子,但是在其他事情的挫折上我总能很快振作起来,并能不断的在试错中前行。
                   
                    武志红
                   
                    这是个很好的问题,我觉得肯定是这样的。
                   
                    人极少可能是全才,对于绝大多数人而言,都是有一个或一些自己擅长的通道,在这些通道上,自己的生命能量得到足够锤炼,因而具有高挫折商。所以相对而言,人都是在某些维度上有高挫折商,有些维度差一些。例如对我而言,我是考试机器,这方面我的挫折商很高,但在人际关系上,我的挫折商是很低的。
                   
                    同时,如果一个人形成了内聚性自我,那这个人的高挫折商就会波及到他生命中的每一方面,从这个角度上讲,高挫折商的人可能在每一方面的挫折商都高于低挫折商的人,只是在不同方面,他还会挫折商高低的区别。
                   
                    @右手链
                   
                    积极的力量说到,幸福与否取决于心态,王阳明早年一直在追求格物致知,晚年却钟情于求诸本心。这些与老师在课程中所说的外部环境、外部关系对于人的内聚力、稳定性形成的重要性有没有矛盾呢?
                   
                    武志红
                   
                    王阳明龙场悟道时,领悟到“此心之外,更无他求”,然后对他而言,一切就可以“求诸本心”了。但是,在一个人没达到这种级别前,是不能持有这种态度的,这时人还是活在“我”与“你”、与“它”的关系之间,还需要借助外部环境以及关系,来认识和淬炼自己的内心。
                   
                    @阿童木
                   
                    多维度的认知,应该就是多维度的自我1么?是不是可以这样理解,学习武老师的课,或者说多维度的认知,可以产生多维度的自我1,可以在本我与超我之间修通很多桥,总有一座桥能走的舒服。这一座桥会让你有一种体验就是,本我没有那么危险,超我没有那么严厉,甚至于二者可以互相共存,所谓的修通自我,是这样一种体验么?
                   
                    武志红
                   
                    不知道你说的多维度的认知,是不是隔壁吴伯凡老师专栏的观点——“盲维”,所谓盲维,就是你少了一个维度,这个词真的是非常有解释力。例如我的考试轨道论之所以重要,就是因为在此之前,我处于“盲维”的状态中,我只看到了我作为考生的感知,却没有认识到,考试是考生和考官的关系中的事,而当我能做到“从考官的角度看问题”时,我就增加了一个看事情的维度,然后出现了剧变。
                   
                    另外,梁宁老师的“产品思维”大师课,也是我经常向人推荐的课程,梁宁老师讲到的“点线面体”概念,一下子拓宽我的思维。点就是零,没有认知;线就是一维的,面是两维的,体就是三维的,你是只陷入一个点,还是能从线面体的多维度去看事情,境界会完全不同。
                   
                    点击试读:吴伯凡·认知方法论 |《为什么说“盲维”是“认知升级”的重要概念?》
                   
                    @月迷情
                   
                    武老师,如果自己本身并不算是高延伸的情况,但别人总是以高延伸来对待自己该怎么办呢?
                   
                    我在自家的小公司工作,公司的管理者是我的父亲。在工作了几年特别是经过学习您的心理学课,我发现这个公司就是满足我父亲全能自恋的一个场所。他对员工的要求是“不能反嘴”,为此还辞退过人。对所有的人都颐指气使,经常为一些很小的事发很大的火。每当我有工作没有做好,哪怕只是一个指出问题然后改正就可以的事情,他都会有一套说辞来教训我,几乎每天都会说我“整天管着干什么”,“这么点小事都做不好”,只要我反驳他就会特别生气,以至于为了不让他气出病来,我现在很少跟他说话只听着他说。
                   
                    这种状况对我自己的心理状态造成了很恶劣的影响,如果不是在得到学习,不断的进行自我调整,我大概已经因为抑郁症被送到医院去了。虽然过去试图跟他沟通,但他完全不理会别人的想法和感受,就像活在一元世界。我过去不觉得自己是个多受不得挫折的人,但这几年已经被折腾的动不动就觉得自己没用,是个废物。
                   
                    这个小公司也不能离职,父亲也六十多了,真怕说离职把他气倒了,那就罪过大了。除了自我调整和忍耐,就没有别的办法了么?
                   
                    武志红
                   
                    一位老板这么做时,他就是在严重侵略别人,并给别人构成了创伤,而作为被侵略者,这时人们能持有的反应是,战斗、僵住和逃跑。
                   
                    这是老板说了算的地盘,战斗难度很大,所以更多人选择了逃跑,而你选择的是僵住。
                   
                    你父亲才六十多岁,你还有逃跑的机会,等他七十多甚至八十多了,你更是没逃跑的机会了。
                   
                    至少你要知道,你是处于僵住的彻底无助状态,任由父亲摆布,这既是对你的不尊重,也是对你父亲的不尊重,更是对你们父子关系的不尊重。因为,真正尊重的方式,就是让真相呈现,让你父亲活在世界并不是完全如他所愿的真相之中,这样他会启动他的智慧和力量,去学习。如果你一味退让,就是在对他说他是可以这样活着的。
                   
                    但是,我在这里说说是很容易,你真正做到是非常不容易的,所以我建议你找一位靠谱的咨询师,通过专业的帮助,渡过这一关。
                   
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